Нация постгеноцидна

Нация постгеноцидна
20:50

Такое понятие появилось у американского историка Джеймса Мейса, исследователя украинского Голодомора.
Мысль о геноциде появилась у тех иностранцев, которые открыли для себя невероятные страницы массовых убийств голодом, практикуемые большевиками в суровой секретности.

Профессор Рафаэль Лемкин, который дал определение геноциду в проєкті к резолюции, принятой Генеральной Ассамблеей ООН 09. 12. 1948, сам не имел сомнения относительно стосовности этого понятия к украинскому Голодомору 1933.

Не имел сомнения и Роберт Конквест, автор книги «Жатвы скорби». Но не глубже ли всего пережил трагедию Украины 1933 Джеймс Мейс, когда изучал ее из устных свидетельств очевидцев в конце 1980-х годов, и когда переехал жить в Украину в 90-ые годы.

Он знал о поздравительной силе Украины раньше, еще к творению Довженком кинофильма «Земля» (1930), сокрушительно разгромленного в Москве фельетонами Дем’яна Бедного. в «Известиях» именно за показ той силы. Он изучал документальные свидетельства и, собственно, в результате сравнений увидел постгеноцидну нацию, которая потеряла крепкое крестьянство, свою церковь, интеллигенцию, историческую память, и само существование ее языка было поставлено под вопросом.

Было вполне очевидно, что преступление народовбивства было продумано, организованный Кремлем, проведенный методически, и старательно скрытый. Слово «голод» было запрещено в Украине, а в мире была заблокированная информация о Голодоморе . И это проводилось на уровне государственной политики СССР с помощью коммунистической міжнародньої агентуры и левых сил, потому что для них правда - «относительна».

Газета «Наша вера» в течение 1999-2000 года публиковала большой матеріял известной украинской общественно-политической деятельницы Милени РУДНИЦКОЙ, сенаторки Польского сейма, «БОРЬБА ЗА ПРАВДУ О БОЛЬШОМ ГОЛОДЕ».

Это была действительно дипломатическая война умной и отважной украинки, которая пробивала стену блокады, вимурувану в Европи 30-х годов из смеси подкупа, корисливости и довірливостиі европейських политиков, которые шаг за шагом сдавали позиции то Сталину, то Гитлеру. И среди них было мало тех, которые понимали: «Правда сделает Вас свободными и сильными». Правда спасает. Но за победу правды нужно бороться.


ФРАНЦИЯ ЗАРЕГИСТРИРОВАЛА ЗАКОНОПРОЕКТ О ГОЛОДОМОРЕ
Французская национальная ассамблея зарегистрировала законопроєкт о признании Голодомора 1932-1933 годов Геноцидом украинского народа.

Законопроект о признании украинского Геноцида предложен депутатом от Севера Кристианом Ванетом. В прошлом году он также выступил с аналогичной законодательной ініціятивою, но через подготовку к парлЯментських выборам, которые состоялись во Франции в июне этого года, проєкт не успели рассмотреть.
Нынешняя законодательная ініціятива приурочена к 75-ї годовщине Голодомора. Французский депутат правой политической ориентации считает, что все Геноцидни преступления, совершенные на протяжении XX века, должны быть официально засудженими.


ПОМИНОК СОЛОВЕЦКИХ ВЯЗНИВ СОВЕТСКОГО РЕЖИМУ

Из ініціятиви Василия Овсиенка и других украинских правозащитников в годовщины расстрела «соловецького этапа», когда погибли многочисленные представители украинской интеллигенции, 1 ноября в 2007 г., около памятника Лесеви Курбасови в Кииви была отправлена панихида за жертвами «большого террора». Спивслужили о. Валерий Копийка (УАПЦ), о. Владимир Черпак (УПЦ КП) и о. Игорь Онишкевич (УГКЦ). На жалобной акции присутствовали Президент и Прем’ер-министер Украины.

На протяжении истории нашего народа молодежь вместе со своими проводниками брала на себя ответственность за Церковь и государство. Сегодня эту эстафету призванные перенять мы. Наше задание - сохранить сокровище веры наших родителей от угрозы секуляризации и байдужости, ту веру, которую передал нам равноапостольный князь Владимир в Крещении Руси-Украины и за которую, не колеблясь, отдавали жизнь наши ровесники во время жестоких преследований прошлого века.

Из «Обращения делегатов IV сессии Патрияршого Собора
«Молодежь в Церкви III тысячелетия» к молодежи в Украине и на поселениях»